Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nec vero intermittunt aut admirationem earum rerum, quae sunt ab antiquis repertae, aut investigationem novarum. At quanta conantur! Mundum hunc omnem oppidum esse nostrum! Incendi igitur eos, qui audiunt, vides. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Duo Reges: constructio interrete. Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem. Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam occurreret.
Nos cum te, M. Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Sumenda potius quam expetenda. Ille vero, si insipiens-quo certe, quoniam tyrannus -, numquam beatus; Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi?
Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Ex eorum enim scriptis et institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec. Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Restincta enim sitis stabilitatem voluptatis habet, inquit, illa autem voluptas ipsius restinctionis in motu est.
Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M. Optime, inquam. Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem; Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.